Edhe një herë profesoresha Lucia Nadin, një atashe kulturor i paharruar italian ante litteram në Shqipërinë e fillimit të viteve ’90, vazhdon kontributin themelor italian në njohjen e historisë së Shqipërisë.
Statutet e Shkodrës, të shkruara në vitin 1345 dhe qëndruan në fuqi deri në vitin 1469, viti i rënies së Shkodrës në duart e Perandorisë Osmane, u gjetën nga Lucia Nadin në fillim të viteve 1990 në koleksionet e Bibliotekës së Muzeut Correr në Venecia. i cili së bashku me Arkivin e Vatikanit përbën burimin më të mirë të informacionit historik për Shqipërinë mesjetare.
Statutet u botuan për herë të parë në vitin 2002 me komente në italisht, u ribotuan në vitin 2012 dhe më në fund u botuan sot në shqip me parathëniet e Lucia Nadinit dhe Pëllumb Xhufit.
Historia e së drejtës shqiptare fillon pra me Venedikun, të paktën një shekull para botimit të Kanunit të Lek Dukagjinit, dhe është shkruar në një latinisht të pasigurt të kontaminuar rëndë nga veneciane, ose ndoshta do të ishte më mirë të thuhej në një veneciane të pasuruar me latinizma.
Me një përparim prej gati 700 vjetësh në kushtetutën e parë shqiptare, qyteti i Shkodrës i dha vetes një rend ligjor që rregullonte jetën e përbashkët të qytetit, dhe të njëjtën gjë bënë të gjitha qytetet e bregdetit të Adriatikut që i nënshtroheshin pushtetit të Venedikut, dhe në fakt, prania e një statuti qytetar, jo vetëm që u dha qytetarëve një korpus rregullash për t’u ndjekur, por gjithashtu kufizoi kompetencat dhe arbitraritetin e të dërguarve të Venecias, të cilët në mungesë të një statuti të shkruar do të kishin të drejtë të vepronin sipas tyre. ndërgjegjja.
Veçanërisht interesant është fakti se Statutet përmbanin një sërë rregullash praktike për rregullimin e veprimtarive dhe sjelljeve që ende sot përbëjnë një aspekt problematik të jetës shqiptare, siç janë rregullat për ndërtimin e një shtëpie në rrugë publike, apo se si ndëshkohet një jobesnik. grua, ose më keq si sanksionimi i dhunës ndaj grave të martuara. Albania News
