Jean-Paul Sartre ishte një njeri shtatë mesatar, por sigurisht ai ka një reputacion gjigant si një filozof ekzistencial.
Në vitin 1977 Sartri dhe partnerja e tij Simone de Beauvoir, së bashku me dhjetëra intelektualë të tjerë francezë, duke përfshirë filozofët postmodernë Jacques Derrida dhe Michel Foucault, nënshkruan një peticion duke protestuar kundër ndjekjes penale të dy burrave të akuzuar për marrëdhënie seksuale me fëmijët e moshës 12 dhe 13 vjeç. për shfuqizimin e ligjeve që kriminalizojnë kontaktet seksuale midis të rriturve dhe fëmijëve, peticioni kërkonte që ligji francez “të njohë të drejtën e fëmijëve dhe adoleshentëve për të pasur marrëdhënie me këdo që ata zgjedhin”. Sartri fitoi çmimin Nobel për letërsinë. de Beauvoir ishte gjithashtu një romancier dhe një filozof; puna e saj frymëzoi ngritjen e Feminizmit të Valës së Dytë. Ata janë gjithsesi ndër filozofët më të rëndësishëm dhe më me ndikim të shekullit të 20-të. Sartri, de Beauvoir dhe nënshkruesit e tjerë të atij peticioni ishin produkte intelektuale të kuazi-revolucionit që ndodhi në Francë në vitin 1968, një kryengritje që sfidoi pothuajse çdo aspekt të rendit shoqëror bashkëkohor. Ato ndihmuan në fillimin e ndryshimeve që zgjeruan lirinë njerëzore dhe ndërgjegjësimin shoqëror në mbarë botën. Por pothuajse të gjithë sot do të bien dakord se në temën e pedofilisë Sartri dhe kolegët e tij kërkues e kishin gabim. Nëse ata do të ishin ende gjallë sot, Sartri, de Beauvoir dhe (me sa duket) shumica e nënshkruesve të tjerë do të ishin thellësisht të turpëruar nga pozicioni që mbajtën në atë kohë. Ashtu si përparimi shkencor është kumulativ dhe gradual, duke u mbështetur në punën dhe përmirësimet e paraardhësve tanë, po ashtu është edhe progresi shoqëror. Historia është plot me shembuj të njerëzve të denjë dhe me qëllime të mira që mbrojnë një status quo që sot me të drejtë kuptohet si e padrejtë, si dhe shembuj të njerëzve të denjë dhe me qëllime të mira që mbrojnë ndryshimin e konsideruar si progresiv në atë kohë, por me të drejtë shihet si i gabuar ose imorale sot. Pozicioni i Sartre dhe de Beauvoir dhe të tjerët që mbrojnë në temën e marrëdhënieve seksuale të rritur/fëmijë do të na duket si i neveritshëm apo edhe i tmerrshëm sot. Por Sartri dhe de Beauvoir ishin produkte të vendit dhe kohës së tyre në histori, dhe gabimi në këtë çështje as nuk i përcakton dhe as i diskualifikon nga vendi historik që i ka fituar mendimi dhe puna e tyre tjetër. T’i anulosh sepse ata ishin moralisht të gabuar në këtë çështje, do të ishte pakësim dhe në një farë kuptimi varfërim i njerëzimit. Jean-Paul Charles Aymard Sartre lindi më 21 qershor 1905, njëqind e tetëmbëdhjetë vjet më parë.
Fotoja është e Sartre dhe Simone de Beauvoir, partnerë në një lidhje të përkushtuar, por të hapur prej 51 vitesh.
A Daily Dose of History
